Sri Ram Charit Manas, Ayodhya kand 111, राम सप्रेम पुलकि उर लावा। परम रंक जनु पारसु पांवा॥ मनहुँ प्रेमु परमारथु दोऊ। मिलत धरें तन कह सबु कोऊ॥ गोस्वामी तुलसीदास

 

Sri Ram Charit Manas, Ayodhya kand 111, 

राम सप्रेम पुलकि उर लावा। परम रंक जनु पारसु पांवा॥  

मनहुँ प्रेमु परमारथु दोऊ। मिलत धरें तन कह सबु कोऊ॥ 

गोस्वामी तुलसीदास.

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Sri Ramcharitmanas, Ayodhya Kand, Pad 111, Composed by Goswami Tulsidas, Presented and Explained by Prof. S. V. S. S. Narayana Raju.

“राम सप्रेम पुलकि उर लावा। परम रंक जनु पारसु पांवा॥

मनहुँ प्रेमु परमारथु दोऊ। मिलत धरें तन कह सबु कोऊ॥”

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In today's enlightening episode, we explore Ayodhya Kand, Pad 111 of Goswami Tulsidas's Sri Ramcharitmanas, which beautifully portrays the divine essence of love, compassion, humility, and spiritual fulfilment.

In these deeply moving verses, Lord Sri Rama embraces His beloved brother Bharata with overwhelming affection. The divine reunion is compared to a poor man unexpectedly discovering the precious philosopher's stone (Parasmani), symbolizing immeasurable happiness and spiritual enrichment.

Goswami Tulsidas further describes this sacred meeting as though Love (Prema) and the Supreme Spiritual Goal (Paramartha) have assumed human forms and embraced each other. This extraordinary poetic image reveals the inseparable relationship between selfless devotion and ultimate spiritual realization.

The episode teaches us that true greatness lies not in worldly power, wealth, or authority, but in unconditional love, humility, sacrifice, righteousness, and devotion. The sacred relationship between Sri Rama and Bharata represents the highest ideals of brotherhood, family harmony, moral responsibility, and Indian cultural values.

Through this presentation, we shall examine the literary beauty, philosophical significance, devotional sentiment, and enduring relevance of these immortal verses, particularly in the context of the Indian Knowledge Tradition and value-based education.

This lecture will also be valuable for students preparing for UGC NET Hindi, postgraduate examinations, research studies, and competitive examinations.

Let us immerse ourselves in the divine message of Goswami Tulsidas and discover how true love becomes the pathway to spiritual excellence and universal harmony.

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Jai Shri Ram. Jai Siya Ram.

राम सप्रेम पुलकि उर लावा। परम रंक जनु पारसु पांवा॥

मनहुँ प्रेमु परमारथु दोऊ। मिलत धरें तन कह सबु कोऊ॥

श्रीराम जी ने प्रेमपूर्वक पुलकित होकर उसको हृदय से लगा लिया। [उसे इतना आनन्द हुआ] मानो कोई महादरिद्री मनुष्य पारस पा गया हो। सब कोई [देखनेवाले] कहने लगे कि मानो प्रेम और परमार्थ (परम तत्त्व) दोनों शरीर धारण करके मिल रहे हैं ॥ 

बहुरि लखन पायन्ह सोइ लागा। लीन्ह उठाइ उमगि अनुरागा॥

पुनि सिय चरन धूरि धरि सीसा। जननि जानि सिसु दीन्हि असीसा॥

फिर वह लक्ष्मण जी के चरणों लगा। उन्होंने प्रेम से उमंग कर उसको उठा लिया। फिर उसने सीता जी की चरण धूलि को अपने सिरपर धारण किया। माता सीता जी ने भी उसको अपना छोटा बच्चा जानकर आशीर्वाद दिया ॥ 

कीन्ह निषाद दंडवत तेही। मिलेउ मुदित लखि राम सनेही॥

पिअत नयन पुट रूपु पियूषा। मुदित सुअसनु पाइ जिमि भूखा॥

फिर निषादराज ने उसको दण्डवत् की। श्रीरामचन्द्र जी का प्रेमी जानकर वह उस (निषाद) से आनन्दित होकर मिला। वह तपस्वी अपने नेत्र रूपी दोनों से श्रीराम जी को सौन्दर्य-सुधा का पान करने लगा और ऐसा आनन्दित हुआ जैसे कोई भूखा आदमी सुन्दर भोजन पाकर आनन्दित होता है ॥ 

ते पितु मातु कहहु सखि कैसे। जिन्ह पठए बन बालक ऐसे॥

राम लखन सिय रूपु निहारी। होहिं सनेह बिकल नर नारी॥

[इधर गाँव की स्त्रियाँ कह रही हैं- हे सखी! कहो तो, वे माता-पिता कैसे हैं जिन्होंने ऐसे (सुन्दर सुकुमार) बालकों को वन में भेज दिया है। श्रीराम जी, लक्ष्मण जी और सीता जी के रूप को देखकर सब स्त्री-पुरुष स्नेह से व्याकुल हो जाते हैं ॥ 

दो० - तब रघुबीर अनेक बिधि सखहि सिखावनु दीन्ह।

राम रजायसु सीस धरि भवन गवनु तेइँ कीन्ह॥111॥

तब श्रीरामचन्द्र जी ने सखा गुह को अनेकों तरह से [घर लौट जाने के लिये] समझाया। श्रीरामचन्द्र जी की आज्ञा को सिर चढ़ाकर उसने अपने घर को गमन किया ॥