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Sri Ram Charit Manas, Lanka kand 102, काटत बढ़हिं सीस समुदाई। जिमि प्रति लाभ लोभ अधिकाई।। मरइ न रिपु श्रम भयउ बिसेषा । राम बिभीषन तन तब देखा ॥ गोस्वामी तुलसीदास

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Sri Ram Charit Manas, Lanka kand 102, काटत बढ़हिं सीस समुदाई। जिमि प्रति लाभ लोभ अधिकाई।।  मरइ न रिपु श्रम भयउ बिसेषा । राम बिभीषन तन तब देखा ॥ गोस्वामी तुलसीदास Sri Ramcharitmanas – Lanka Kand, Pad 102 The Final Moment of the Rama–Ravana Battle Welcome to this spiritual journey through Goswami Tulsidas’s Sri Ramcharitmanas. In this episode, we explore Lanka Kand, Pad 102, one of the most dramatic and decisive moments in the great battle between Lord Sri Rama and Ravana. The battle has reached its climax. Whenever Lord Rama cuts off Ravana’s heads, they multiply again and again. Tulsidas beautifully compares this to greed increasing with every new gain. Despite repeated attacks, Ravana does not die, and the prolonged battle becomes increasingly intense. At this crucial moment, Lord Rama looks towards Vibhishana, who reveals the secret of Ravana’s extraordinary strength. He explains that nectar is stored in Ravana’s navel, and as long as it remains there, Ravana cannot be defeated. ...
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Sri Ram Charit Manas, Lanka kand 101, जब कीन्ह तेहिं पाषंड। भए प्रगट जंतु प्रचंड। बेताल भूत पिसाच। कर धरें धनु नाराच ॥ गोस्वामी तुलसीदास.

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  Sri Ram Charit Manas, Lanka kand 101,  जब कीन्ह तेहिं पाषंड। भए प्रगट जंतु प्रचंड।  बेताल भूत पिसाच। कर धरें धनु नाराच ॥ गोस्वामी तुलसीदास. Sri Ramcharitmanas – Lanka Kand 101 Welcome once again to our sacred journey through the timeless wisdom of Sri Ramcharitmanas, the immortal masterpiece composed by Goswami Tulsidas. In today’s video, we will explore Lanka Kand, Doha 101, which presents one of the most dramatic and spiritually significant episodes of the great battle between Lord Sri Rama and Ravana. As the battle intensifies, Ravana realizes that physical strength alone cannot defeat the forces of Dharma. He therefore resorts to maya—illusion, deception, fear, and psychological warfare. Through his magical powers, terrifying beings such as ghosts, spirits, demons, fierce Yoginis, and other dreadful creatures suddenly appear on the battlefield. Some carry weapons, while others create scenes of horror and confusion. Fire seems to burn in every direction, sand begins ...
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Sri Ram: Exemplary Leadership Skills, श्री रामचंद्र जी का आदर्श नेतृत्व कौशल, MMTTC, HCU, FDP, Hindi

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  Sri Ram: Exemplary Leadership Skills, श्री रामचंद्र जी का आदर्श नेतृत्व कौशल, MMTTC, HCU, FDP, Hindi Leadership Lessons from Shri Ramcharitmanas: The Ideal Leadership of Lord Shri Rama Indian Knowledge Tradition views leadership not merely as the art of governance, warfare, administration, or management. True leadership is understood as a harmonious combination of Dharma, ethical conduct, compassion, courage, self-discipline, wisdom, and commitment to public welfare. In the modern world, leadership is often associated with acquiring power, managing organizations, achieving targets, or influencing people. However, Indian philosophical thought presents a much deeper and more holistic concept of leadership. One of its finest and most enduring models is Lord Shri Ramachandra, whose life represents ethical, compassionate, courageous, and responsible leadership. The Lanka Kanda of Shri Ramcharitmanas, composed by Goswami Tulsidas, offers profound lessons on leadership through the great...
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Sri Ram Charit Manas, Ayodhya kand 110, सुनत तीरबासी नर नारी। धाए निज निज काज बिसारी ॥ लखन राम सिय सुंदरताई। देखि करहिं निज भाग्य बड़ाई ॥गोस्वामी तुलसीदास

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  Sri Ram Charit Manas, Ayodhya kand 110,  सुनत तीरबासी नर नारी। धाए निज निज काज बिसारी ॥ लखन राम सिय सुंदरताई। देखि करहिं निज भाग्य बड़ाई ॥ गोस्वामी तुलसीदास
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Sri Ram Charit Manas, Ayodhya kand 109, राम सप्रेम कहेउ मुनि पाहीं। नाथ कहिअ हम केहि मग जाहीं ॥ मुनि मन बिहसि राम सन कहहीं। सुगम सकल मग तुम्ह कहुँ अहहीं।।गोस्वामी तुलसीदास

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  Sri Ram Charit Manas, Ayodhya kand 109,  राम सप्रेम कहेउ मुनि पाहीं। नाथ कहिअ हम केहि मग जाहीं ॥ मुनि मन बिहसि राम सन कहहीं। सुगम सकल मग तुम्ह कहुँ अहहीं।। गोस्वामी तुलसीदास
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Sri Ram Charit Manas, Ayodhya kand 108, सुनि मुनि बचन रामु सकुचाने। भाव भगति आनंद अघाने ॥ तब रघुबर मुनि सुजसु सुहावा। कोटि भाँति कहि सबहि सुनावा ॥ गोस्वामी तुलसीदास

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  Sri Ram Charit Manas, Ayodhya kand 108,  सुनि मुनि बचन रामु सकुचाने। भाव भगति आनंद अघाने ॥ तब रघुबर मुनि सुजसु सुहावा। कोटि भाँति कहि सबहि सुनावा ॥  गोस्वामी तुलसीदास
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Sri Ram Charit Manas, Ayodhya kand 107, कुसल प्रश्न करि आसन दीन्हे। पूजि प्रेम परिपूरन कीन्हे ॥ कंद मूल फल अंकुर नीके। दिए आनि मुनि मनहुँ अमी के ॥ गोस्वामी तुलसीदास

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  Sri Ram Charit Manas, Ayodhya kand 107, कुसल प्रश्न करि आसन दीन्हे। पूजि प्रेम परिपूरन कीन्हे ॥  कंद मूल फल अंकुर नीके। दिए आनि मुनि मनहुँ अमी के ॥ गोस्वामी तुलसीदास
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Sri Ram Charit Manas, Ayodhya kand 106, को कहि सकइ प्रयाग प्रभाऊ। कलुष पुंज कुंजर मृगराऊ॥ अस तीरथपति देखि सुहावा। सुख सागर रघुबर सुख पावा॥गोस्वामी तुलसीदास

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Sri Ram Charit Manas, Ayodhya kand 105, तेहि दिन भयउ बिटप तर बासू। लखन सखाँ सब कीन्ह सुपासू ॥ प्रात प्रातकृत करि रघुराई। तीरथराजु दीख प्रभु जाई ॥ गोस्वामीतुलसीदास

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  Sri Ram Charit Manas, Ayodhya kand 105,  तेहि दिन भयउ बिटप तर बासू। लखन सखाँ सब कीन्ह सुपासू ॥ प्रात प्रातकृत करि रघुराई। तीरथराजु दीख प्रभु जाई ॥   गोस्वामीतुलसीदास
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Sri Ram Charit Manas, Ayodhya kand 104, गंग बचन सुनि मंगल मूला। मुदित सीय सुरसरि अनुकूला॥ तब प्रभु गुहहि कहेउ घर जाहू। सुनत सूख मुखु भा उर दाहू॥ गोस्वामी तुलसीदास.

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  गंग बचन सुनि मंगल मूला। मुदित सीय सुरसरि अनुकूला॥ तब प्रभु गुहहि कहेउ घर जाहू। सुनत सूख मुखु भा उर दाहू॥
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Nakhoon Kyon Badhte hain?, "नाखून क्यों बढ़ते हैं?", भारतीय संस्कृति, आचार्य हजारी प्रसाद द्विवेदी

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  Nakhoon Kyon Badhte hain?, "नाखून क्यों बढ़ते हैं?", भारतीय संस्कृति, आचार्य हजारी प्रसाद द्विवेदी
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Sri Ram Charit Manas, Ayodhya kand 103, तब मज्जनु करि रघुकुलनाथा। पूजि पारथिव नायउ माथा ॥ सियँ सुरसरिहि कहेउ कर जोरी। मातु मनोरथ पुरउबि मोरी ॥ गोस्वामी तुलसीदास

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Kutaj, आचार्य हजारीप्रसाद द्विवेदी कृत ‘कुटज’ निबंध : भारतीय संस्कृति और वर्तमान प्रासंगिकता के आलोक में, Hazariprasad Dwivedi

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  आचार्य हजारीप्रसाद द्विवेदी कृत ‘कुटज’ निबंध : भारतीय संस्कृति और वर्तमान प्रासंगिकता के आलोक में
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Sri Ram Charit Manas, Ayodhya kand 102, उतरि ठाढ़ भए सुरसरि रेता। सीय रामु गुह लखन समेता ।। केवट उतरि दंडवत कीन्हा। प्रभुहि सकुच एहि नहिं कछु दीन्हा ॥ गोस्वामी तुलसीदास

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Kamayani, IKS, भारतीय ज्ञान परंपरा और ‘कामायनी’, National Seminar, Online, Jayashankar prasad, MKJPT

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  Kamayani, IKS, भारतीय ज्ञान परंपरा और ‘कामायनी’, National Seminar, Online, Jayashankar prasad, MKJPT
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Ashok ke Phool, अशोक के फूल, भारतीय संस्कृति, भारतीय ज्ञान परंपरा, आचार्य हजारीप्रसाद द्विवेदी

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Sri Ram Charit Manas, Ayodhya kand 101, कृपासिंधु बोले मुसुकाई। सोइ करु जेहिं तव नाव न जाई ॥ गोस्वामी तुलसीदास.

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Kafan, कफन : भारतीय ज्ञान प्रणाली और समकालीन प्रासंगिकता, प्रेमचंद जयंती, Premchand Jayanti Special,

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  Premchand Jayanti Special, Kafan, कफन : भारतीय ज्ञान प्रणाली और समकालीन प्रासंगिकता, प्रेमचंद जयंती
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Sri Ram Charit Manas, Bal kand 300, कलित करिबरन्हि परीं अँबारीं। कहि न जाहिं जेहि॥ गोस्वामी तुलसीदास

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  Sri Ram Charit Manas, Bal kand 300, कलित करिबरन्हि परीं अँबारीं। कहि न जाहिं जेहि॥ गोस्वामी तुलसीदास
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Sri Ram Charit Manas, Bal kand 299, बाँधें बिरद बीर रन गाढ़े। निकसि भए पुर बाहेर ॥ गोस्वामी तुलसीदास

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  Sri Ram Charit Manas, Bal kand 299, बाँधें बिरद बीर रन गाढ़े। निकसि भए पुर बाहेर ॥ गोस्वामी तुलसीदास
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Sri Ram Charit Manas, Bal kand 298, भूप भरत पुनि लिए बोलाई।हय गय स्यंदन साजहु जाई॥ गोस्वामी तुलसीदास

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Sri Ram Charit Manas, Bal kand 297, जहँ तहँ जूथ जूथ मिलि भामिनि। सजि नव सप्त सकल ॥ गोस्वामी तुलसीदास

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Sri Ram Charit Manas, Bal kand 296, कहत चले पहिरें पट नाना। हरषि हने गहगहे निसाना॥ गोस्वामी तुलसीदास

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Sri Ram Charit Manas, Bal kand 295, राजा सबु रनिवास बोलाई। जनक पत्रिका बाचि सुनाई॥ गोस्वामी तुलसीदास

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Prof. Nirmala S Maurya, हिन्दी जगत् की प्रख्यात शिक्षाविद् एवं दूरदर्शी प्रशासक: आचार्य निर्मला एस. मौर्य

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    Prof. Nirmala S Maurya, हिन्दी जगत् की प्रख्यात शिक्षाविद् एवं दूरदर्शी प्रशासक: आचार्य निर्मला एस. मौर्य आचार्य एस.वी.एस.एस.नारायण राजू आचार्य निर्मला एस. मौर्य हिन्दी भाषा एवं साहित्य की सुप्रसिद्ध विदुषी , प्रख्यात शिक्षाविद् , प्रमुख कवयित्री, दूरदर्शी प्रशासक तथा उच्च शिक्षा के क्षेत्र की एक प्रतिष्ठित व्यक्तित्व हैं. उन्होंने अपने दीर्घ एवं गौरवशाली अकादमिक जीवन में अध्यापन , शोध , प्रशासन , भाषा-संवर्धन तथा शैक्षिक नेतृत्व के माध्यम से भारतीय उच्च शिक्षा जगत् में एक विशिष्ट पहचान स्थापित की है. उनका सम्पूर्ण जीवन ज्ञान , अनुशासन , सेवा , नैतिक मूल्यों तथा शैक्षणिक उत्कृष्टता के प्रति समर्पित रहा है. हिन्दी भाषा के विकास , भारतीय संस्कृति के संरक्षण तथा शोधपरक अकादमिक परम्पराओं के संवर्धन में उनके योगदान को देशभर में सम्मान की दृष्टि से देखा जाता है. उनका जन्म 5 अगस्त 1958 ( उन्नीस सौ अट्ठावन) को उत्तर प्रदेश के कानपुर में हुआ. प्रारम्भ से ही वे मेधावी , अध्ययनशील तथा ज्ञान-पिपासु रहीं. साहित्य , संस्कृति और भारतीय ज्ञान-परम्परा के प्रति उनकी गहरी अभिरुचि ने उन्ह...
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