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वृद्ध अस्मिता और हिंदी उपन्यास : ‘गिलिगडु’ और ‘रेहन पर रग्घू’ आचार्य एस.वी.एस.एस. नारायण राजू

  वृद्ध अस्मिता और हिंदी उपन्यास : ‘ गिलिगडु ’ और ‘ रेहन पर रग्घू ’ आचार्य एस.वी.एस.एस. नारायण राजू International Journal of Hindi Research www.hindijournal.com ISSN: 2455-2232 Received: 28-06-2026, Accepted: 28-07-2026, Published: 12-08-2026 Volume 12, Issue 3, 2026, Page No. 147-151 DOI: https://doi.org/10.66856/ijhr.2026.12.3.12228 सारांश ( Abstract) समकालीन हिंदी साहित्य में वृद्ध-विमर्श तेजी से उभरता हुआ एक महत्त्वपूर्ण सामाजिक-साहित्यिक विमर्श है , जो बदलते पारिवारिक संबंधों , सामाजिक संरचना , भूमंडलीकरण , नगरीकरण , उपभोक्तावाद तथा व्यक्तिवादी जीवन-दृष्टि के संदर्भ में वृद्धजनों की स्थिति का विश्लेषण करता है. भारतीय समाज में वृद्ध व्यक्ति परंपरागत रूप से अनुभव , ज्ञान , संस्कार और पारिवारिक मार्गदर्शन का केंद्र रहा है , किंतु संयुक्त परिवार के विघटन तथा आधुनिक जीवन-शैली के प्रभाव से उसकी सामाजिक भूमिका और पारिवारिक महत्ता में निरंतर परिवर्तन आया है. प्रस्तुत आलेख में चित्रा मुद्गल के उपन्यास ‘ गिलिगडु’ तथा काशीनाथ सिंह के ‘ रेहन पर रग्घू’ के विशेष संदर्भ में वृद्धावस्था ...
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Sri Ramcharit Manas, Uttar kand 101, UGC NET HINDI, बहु दाम सँवारहिं धाम जती।बिषया हरि लीन्हि न रहि बिरती॥ तपसी धनवंत दरिद्र गृही। कलि कौतुक तात न जात कही ॥ गोस्वामीतुलसीदास

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  Sri Ramcharit Manas, Uttar kand 101, UGC NET HINDI, बहु दाम सँवारहिं धाम जती।बिषया हरि लीन्हि न रहि बिरती॥ तपसी धनवंत दरिद्र गृही। कलि कौतुक तात न जात कही ॥ गोस्वामी तुलसीदास Welcome to Prof. S. V. S. S. Narayana Raju YouTube Channel. In today’s UGC NET Hindi lecture, we explore Sri Ramcharitmanas, Uttarkand Pad 101 by Goswami Tulsidas, where the poet presents a profound and critical portrayal of the moral, social, familial, political, and spiritual decline of Kaliyuga. Through these powerful verses, Tulsidas describes a world in which the true meaning of renunciation, family values, morality, scholarship, governance, devotion, and social responsibility has gradually weakened. He observes that outward appearances have begun to replace inner purity, wealth has become a measure of social status, genuine virtue is neglected, and hypocrisy, pride, attachment, hatred, and selfishness increasingly dominate human behaviour. The poet also draws attention to the deterioration of family re...
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AI and Sanatan Culture, Human Values, and the Ethical Dimensions | कृत्रिम बुध्दिमत्ता के नैतिक आयाम

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  AI and Sanatan Culture, Human Values, and the Ethical Dimensions | कृत्रिम बुध्दिमत्ता के नैतिक आयाम
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Sri Ram Charit Manas, Lanka kand 110, तब रघुपति अनुसासन पाई। मातलि चलेउ चरन सिरु नाई॥ आए देव सदा स्वारथी। बचन कहहिं जनु परमारथी ।। गोस्वामी तुलसीदास

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  Sri Ram Charit Manas, Lanka kand 110, तब रघुपति अनुसासन पाई। मातलि चलेउ चरन सिरु नाई॥  आए देव सदा स्वारथी। बचन कहहिं जनु परमारथी ।।  गोस्वामी तुलसीदास Welcome to this spiritual exploration of Sri Ramcharitmanas, composed by the great saint-poet Goswami Tulsidas. In today’s episode, we reflect upon Lanka Kand, Pad 110, a profound passage that follows the defeat of Ravana and reveals the divine glory, compassion, and eternal nature of Lord Sri Rama. After receiving the command of Sri Rama, Matali, the charioteer of Indra, bows at the Lord’s feet and departs. The gods then approach Sri Rama and offer their prayers. Tulsidas presents a subtle observation here: although the gods are often motivated by their own interests, they now speak as though inspired by the highest spiritual wisdom. They praise Sri Rama as Deenabandhu—the friend of the helpless—and as the compassionate Lord who extends grace even to the celestial beings. The gods express their wonder that Ravana, ...
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