Sri Ramcharit Manas, Uttar kand Pad 104, UGC NET HINDI, नित जुग धर्म होहिं सब केरे। हृदयँ राम माया के प्रेरे ॥ सुद्ध सत्व समता बिग्याना। कृत प्रभाव प्रसन्न मन जाना॥गोस्वामी तुलसीदास

 

Sri Ramcharit Manas, Uttar kand Pad 104, UGC NET HINDI, नित जुग धर्म होहिं सब केरे। हृदयँ राम माया के प्रेरे ॥  सुद्ध सत्व समता बिग्याना। कृत प्रभाव प्रसन्न मन जाना॥ गोस्वामी तुलसीदास.

Welcome to Prof. S. V. S. S. Narayana Raju YouTube Channel. In today’s UGC NET Hindi lecture, we are going to study Sri Ramcharitmanas, Uttarkand, Pad 104, composed by the great saint-poet Goswami Tulsidas.

In this significant passage, Tulsidas presents a profound philosophical explanation of the characteristics of the four Yugas - Satya Yuga, Treta Yuga, Dvapara Yuga, and Kali Yuga through the influence of the three Gunas: Sattva, Rajas, and Tamas.

The poet explains that in Satya Yuga, purity, equality, spiritual wisdom, and serenity predominate because of the dominance of Sattva Guna. In Treta Yuga, Sattva remains strong but is accompanied by a certain degree of Rajas, encouraging righteous action and worldly responsibility. In Dvapara Yuga, Rajas becomes dominant, while Sattva decreases and Tamas begins to appear, producing a mixed state of joy, fear, activity, and uncertainty. In Kali Yuga, Tamas becomes predominant, Rajas remains in a smaller measure, and conflict, opposition, attachment, and moral decline spread throughout society.

However, Goswamy Tulsidas does not present human beings as helpless victims of their age. A wise person understands the nature of the Yuga, rejects unrighteous conduct, and consciously follows Dharma. Most importantly, the negative influence of time cannot overpower a person whose heart is deeply devoted to the lotus feet of Lord Sri Rama.

Through the beautiful metaphor of an actor and his performance, Tulsidas explains the nature of divine Maya. Just as the servant of a skilled actor understands the reality behind the various disguises and is not deceived by them, the sincere devotee of the Lord can transcend the illusions created by Maya.

The Pad gives the central spiritual message of the passage: the qualities and defects produced by Hari’s Maya cannot ultimately be overcome without devotion to God. Therefore, one should renounce selfish desires and worship Sri Rama with faith, love, and inner dedication.

The concluding lines also continue the autobiographical narration of Kakabhushundi. He recalls that he lived in Ayodhya for many years during Kali Yuga, but when a severe famine and difficult circumstances arose, he was compelled to leave Ayodhya and travel to another region.

Thus, Pad 104 combines the philosophy of the three Gunas, the nature of the four Yugas, the power of Maya, the importance of Dharma, and the supremacy of Rama Bhakti. For UGC NET Hindi students, this passage is particularly important for understanding Tulsidas’s philosophical vision, his concept of Bhakti, and the spiritual teachings embedded in the Uttarkand of Sri Ramcharitmanas.

Let us now study the verses carefully, understand their meaning, literary beauty, philosophical significance, and their relevance to human life.

नित जुग धर्म होहिं सब केरे। हृदयँ राम माया के प्रेरे ॥

सुद्ध सत्व समता बिग्याना। कृत प्रभाव प्रसन्न मन जाना॥

श्रीराम जी की माया से प्रेरित होकर सबके हृदयों में सभी युगों के धर्म नित्य होते रहते हैं। शुद्ध सत्त्व गुण, समता, विज्ञान और मन का प्रसन्न होना, इसे सत्य युग का प्रभाव जाने ॥ 

सत्व बहुत रज कछु रति कर्मा। सब बिधि सुख त्रेता कर धर्मा॥

बहु रज स्वल्प सत्व कछु तामस। द्वापर धर्म हरष भय मानस॥

सत्त्व गुण अधिक हो, कुछ रजो गुण हो, कर्मों में प्रीति हो, सब प्रकार से सुख हो, यह त्रेता का धर्म है। रजो गुण बहुत हो, सत्त्व गुण बहुत ही थोड़ा हो, कुछ तमो गुण हो, मन में हर्ष और भय हो, यह द्वापर का धर्म है ॥ 

तामस बहुत रजोगुन थोरा। कलि प्रभाव बिरोध चहुँ ओरा ॥

बुध जुग धर्म जानि मन माहीं। तजि अधर्म रति धर्म कराहीं ॥

तमो गुण बहुत हो, रजो गुण थोड़ा हो, चारों ओर वैर-विरोध हो, यह कलियुग का प्रभाव है। पण्डित लोग युगों के धर्म को मन में जान (पहिचान) कर, अधर्म छोड़कर धर्म में प्रीति करते हैं ॥ 

काल धर्म नहिं ब्यापहिं ताही। रघुपति चरन प्रीति अति जाही ।।

नट कृत बिकट कपट खगराया। नट सेवकहि न ब्यापइ माया ॥ 

जिसका श्रीरघुनाथ जी के चरणों में अत्यन्त प्रेम है, उसको कालधर्म (युगधर्म) नहीं व्यापते। हे पक्षिराज ! नट (बाजीगर) का किया हुआ कपट-चरित्र (इन्द्रजाल) देखनेवालों के लिये बड़ा विकट (दुर्गम) होता है, पर नट के सेवक (जंभूरे) को उसकी माया नहीं व्यापती ॥ 

दो०- हरि माया कृत दोष गुन बिनु हरि भजन न जाहिं।

भजिअ राम तजि काम सब अस बिचारि मन माहिं ॥104(क)॥

श्रीहरि की माया के द्वारा रचे हुए दोष और गुण श्रीहरि के भजन बिना नहीं जाते। मन में ऐसा विचार कर, सब कामनाओं को छोड़कर (निष्कामभाव से) श्रीराम जी का भजन करना चाहिये ॥

तेहिं कलिकाल बरष बहु बसेउँ अवध बिहगेस।

परेउ दुकाल बिपति बस तब मैं गयउँ बिदेस ॥104(ख)॥

हे पक्षिराज ! उस कलिकाल में मैं बहुत वर्षों तक अयोध्या में रहा। एक बार वहाँ अकाल पड़ा, तब मैं विपत्ति का मारा विदेश चला गया ॥