Sri Ramcharit Manas, Bal kand 302, सहित बसिष्ठ सोह नृप कैसें। सुर गुर संग पुरंदर जैसें॥ करि कुल रीति बेद बिधि राऊ। देखि सबहि सब भाँति बनाऊ॥ गोस्वामी तुलसीदास

 

Sri Ramcharit Manas, Bal kand 302, सहित बसिष्ठ सोह नृप कैसें। सुर गुर संग पुरंदर जैसें॥  करि कुल रीति बेद बिधि राऊ। देखि सबहि सब भाँति बनाऊ॥ 

गोस्वामी तुलसीदास.

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Sri Ramcharitmanas, Bal Kand, Pad 302, Goswami Tulsidas.

Topic: The Grand Departure of King Dasharatha’s Royal Wedding Procession Divine Celebrations, Auspicious Music, and Celestial Blessings

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In today's enlightening episode, we explore Pad 302 of Bal Kand from Goswami Tulsidas's immortal masterpiece, Sri Ramcharitmanas, which beautifully portrays the magnificent departure of King Dasharatha's royal wedding procession towards Mithila for the sacred marriage of Lord Sri Rama and Goddess Sita.

The passage opens with the glorious appearance of King Dasharatha accompanied by the revered sage Vashishtha. Tulsidas compares their majestic presence to Lord Indra accompanied by Brihaspati, the preceptor of the gods. This comparison highlights the harmonious relationship between royal authority, spiritual wisdom, and righteous leadership.

After completing the traditional family customs and Vedic rituals, King Dasharatha seeks the blessings of his Guru, remembers Lord Sri Rama, and begins the auspicious journey amidst the resonant sound of conch shells.

The celestial beings rejoice at the sight of the splendid wedding procession and shower beautiful flowers from the heavens. The atmosphere becomes filled with divine blessings, sacred joy, and auspicious celebrations.

The magnificent procession comes alive with the sounds of horses, elephants, drums, bells, conches, and melodious shehnais. Celestial maidens and women on earth sing auspicious songs, while musicians, dancers, skilled performers, and entertainers add splendour to the occasion.

In the concluding Doha, Tulsidas presents a particularly delightful scene in which young princes skilfully make their horses dance to the rhythmic beats of drums and royal musical instruments. Even accomplished performers watch with amazement at their extraordinary coordination, elegance, and rhythm.

This beautiful composition reveals several significant dimensions of Indian cultural and spiritual traditions: Guru-Shishya Tradition: The supreme importance of spiritual guidance and respect for the Guru.

Vedic Culture and Family Traditions: The sacred role of rituals, customs, and auspicious ceremonies.

Divine Grace: The participation of celestial beings symbolizes the spiritual significance of Lord Rama's marriage.

Indian Music and Performing Arts: The harmonious celebration of classical rhythms, musical instruments, dance, and traditional entertainment.

Cultural Unity and Collective Happiness: The participation of royalty, common people, artists, and divine beings reflects the universal joy associated with this sacred occasion.

Through this remarkable poetic description, Goswami Tulsidas transforms a royal wedding procession into a magnificent celebration of devotion, dharma, cultural richness, artistic excellence, and divine harmony.

This lecture will be especially useful for students of Hindi literature, UGC NET Hindi aspirants, researchers, teachers, and devotees interested in understanding the literary beauty, cultural significance, and spiritual philosophy of Sri Ramcharitmanas.

Join me in exploring the poetic excellence and timeless wisdom of Goswami Tulsidas through Bal Kand, Pad 302.

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Jai Siya Ram! Jai Shri Ram!

सहित बसिष्ठ सोह नृप कैसें। सुर गुर संग पुरंदर जैसें॥

करि कुल रीति बेद बिधि राऊ। देखि सबहि सब भाँति बनाऊ॥

वसिष्ठ जी के साथ [जाते हुए] राजा दशरथ जी कैसे शोभित हो रहे हैं, जैसे देवगुरु बृहस्पति जी के साथ इन्द्र हों। वेद की विधि से और कुल की रीति के अनुसार सब कार्य करके तथा सब को सब प्रकार से सजे देखकर॥

सुमिरि रामु गुर आयसु पाई। चले महीपति संख बजाई।।

हरषे बिबुध बिलोकि बराता। बरषहिं सुमन सुमंगल दाता॥

श्रीरामचन्द्र जी का स्मरण करके, गुरु की आज्ञा पाकर पृथ्वीपति दशरथ जी शंख बजाकर चले। बारात देखकर देवता हर्षित हुए और सुन्दर मङ्गलदायक फूलों की वर्षा करने लगे ॥ 

भयउ कोलाहल हय गय गाजे । ब्योम बरात बाजने बाजे॥

सुर नर नारि सुमंगल गाईं। सरस राग बाजहिं सहनाईं।।

बड़ा शोर मच गया, घोड़े और हाथी गरजने लगे। आकाश में और बारात में [दोनों जगह] बाजे बजने लगे। देवाङ्गनाएँ और मनुष्यों की स्त्रियाँ सुन्दर मङ्गल गान करने लगीं और रसीले राग से शहनाइयाँ बजने लगीं ॥ 

घंट घंटि धुनि बरनि न जाहीं। सरव करहिं पाइक फहराहीं॥

करहिं बिदूषक कौतुक नाना। हास कुसल कल गान सुजाना॥

घंटे-घंटियों की ध्वनि का वर्णन नहीं हो सकता। पैदल चलनेवाले सेवक गण अथवा पट्टेबाज कसरत के खेल कर रहे हैं और फहरा रहे हैं (आकाश में ऊँचे उछलते हुए जा रहे हैं)। हँसी करने में निपुण और सुन्दर गाने में चतुर विदूषक (मसखरे) तरह-तरह के तमाशे कर रहे हैं ॥

दो० - तुरग नचावहिं कुअँर बर अकनि मृदंग निसान।

नागर नट चितवहिं चकित डगहिं न ताल बँधान ॥302॥

सुन्दर राजकुमार मृदंग और नगाड़े के शब्द सुनकर घोड़ों को उन्हीं के अनुसार इस प्रकार नचा रहे हैं कि वे ताल के बंधान से जरा भी डिगते नहीं हैं। चतुर नट चकित होकर यह देख रहे हैं॥